中・東欧、ロシアのこと&大学教育のことを発信します


by chekosan
チェコスロヴァキアで実際に起った史実を基にした映画「ハイドリヒを撃て!「ナチの野獣」暗殺作戦」を観に行きました。

ハイドリヒはナチのナンバー3と言われた人物です。ドイツが占領したチェコスロヴァキアの抵抗組織を壊滅状態に追い込み、ユダヤ人絶滅政策を推し進めた人物でもあります。イギリスと在ロンドン亡命チェコスロヴァキア政府は、チェコスロヴァキア軍の兵士7人を、ハイドリヒ暗殺に送り込みます。その7人のうち2人を主人公に据えた話です。

前半は作戦の計画段階や作戦を実行すべきか否か惑う人々の葛藤を淡々と描いていて、演技や演出や音楽も控えめです。全体をセピアっぽい色調にすることで当時のプラハっぽさをうまく表現しています。

舞台がプラハで、主要登場人物はチェコの俳優が多いのに、言語が英語なのは残念。ここはやはりチェコ語でやってほしかった。興行的に仕方ないのでしょうけど。ドイツ人はドイツ語でした。

外国の俳優さんって年齢や美醜がよくわからないことがあるのですが、本作でもそうでした。そのため登場人物がそれぞれどういう位置づけなのか、しばらくわからなかったです。(^^;

以下ネタバレあり。


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実行部隊は、イギリスからパラシュートでひそかにやってきた軍人たちで若者中心。軍人ゆえに亡命政府の命令は絶対です。

チェコスロヴァキアにとどまって抵抗活動をしているレジスタンスは、ナチによって壊滅状態に追いやられてきたため、この作戦には慎重です。ナチの幹部を暗殺などすれば報復としてどれだけの市民が殺されるかわからない、チェコが地図から消えてしまうかもしれないと言います。パラシュート部隊の若者たちにも恐怖心や迷いが生じます。

しかし、結局パラシュート部隊7人は計画を実行します。このとき、たまたま居合わせた市民が何人も銃撃戦の犠牲になります。

彼らの潜伏を助けた協力者の親子も残酷な仕打ちを受けます。ここのシーンはとにかく酷い。作品中もっとも観るのがつらい場面が続きます。

さらにレジスタンスが恐れていたように、5千人ともいわれる市民がナチの報復で殺されます。

実行部隊を匿ったという疑いをもたれたリディツェ村は、男性全員が処刑され、女性や子どもは収容所送りになり、そのうちほとんどの人は生きて帰ってくることができませんでした。見せしめのため、村の建物はすべて破壊され、更地にされてしまいます。

このような報復の残虐さと悲劇については、チェコのレジスタンスの口から暗殺の実行部隊に伝えられます。映画の最後には観客に向けて字幕でも再度示されます。暗殺の代償はやはりたいへんなものとなったのです。

が、この映画は、実行部隊のなかの2人に焦点を当てたドラマとなっています。そのため、暗殺者らの思いや迷い、恐怖心と愛国心とのせめぎあい、協力者のチェコ女性との恋と別れ、暗殺の緊迫感、暗殺実行後に匿われた教会でのドイツ軍との銃撃戦をかっこよく、ロマンチックに描き過ぎている感がありました。特に最期の最期の幻想シーンはちょっと…と思いました。

邦題からイメージするほどヒーロー万歳な戦争物ではないですが、もう少し深みが欲しいかなという感じです。

というか、この邦題… たしかに内容とは一致していますが、B級戦争映画感満載過ぎませんか。
これではお客さん呼べないと思うのですが…





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# by chekosan | 2017-09-30 17:50 | 本、書評、映画 | Trackback | Comments(0)
「シンドラーのリスト」をDVD特典映像「生存者たちの声」とともに観ました。

スティーブン・スピルバーグ監督のアカデミー賞受賞作、ホロコースト映画の代表のような作品です。公開当時から話題になっていたのに、20年以上経ってようやく観る気になりました。

シンドラーはもっと「白い」善人として描かれているのかと思っていましたが、決してそうではないのですね。遊び上手のプレイボーイ、酒と女と贈賄で大儲けするやり手経営者。

ところが、廉価な熟練労働者を確保するという理由でユダヤ人を雇用し始めたはずが、そのうち彼はその理屈が通らないような人まで雇うようになります。お金を積んで、危ない橋を渡って、ユダヤ人労働者たちを家族ごと雇用するのです。

いよいよその手も使えなくなるかという事態に陥ると、蓄財を投げ打って自分の故郷に軍需工場を稼働させる名目で、1000人以上のユダヤ人たちを「身請け」します。そして、建前だけの「収容所」に彼らを住まわせ、SSの立ち入りや干渉を拒み、終戦まで彼らを守り通したのです。

はじめにつくったクラクフのホーロー工場では鍋や釜をつくって儲けを出すのですが、最後のチェコの軍需工場では砲弾を造っているふりをしただけで、実際にはまったく売れるものは造っていなかったといいます。

まさに「映画のような話」なのですが、特典映像を見ると、生存者の証言と映画のなかのエピソードがぴったり合っているのです。



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◇◇◇

ところで、ホロコーストに関する回想や証言には、「なぜ逃げなかったのか、抵抗しなかったのかと聞かれるが、まさか20世紀にもなって意味なく人が人をこれほどまで殺戮したりはしないだろうと思っていた」という証言がよく出てきます。

ところが現実は、前例や想像をはるかに超えて残虐さを増していきます。とにかく何もかもを取り上げられ、むやみやたらと暴力を振るわれ、簡単に殺されます。

誰かが脱走したり抵抗したりすれば、本人だけでなく、周囲の人たちまで暴力を振るわれたり、見せしめや抑止のために問答無用で殺されされますし、そうしたことがなくても、口をきいたからといっては殺され、気に入らないからといっては殺され、あるいは特に何の理由もなく殺されていくのです。

着の身着のまま、まともに食べることもできず、圧倒的な力の差、暴力の手段の差があるなかで、虐げられている側は抵抗や反抗や逃亡などできなかったのです。そうした事実があったことを、こうした作品や生存者の証言で残していくことは大切です。そうでなければ気がつけばまた、、ということになりかねません。

ということで、スピルバーグはホロコーストや大量虐殺の生存者の証言を集め、教育に活用する活動を展開しています。すでに全世界から5万2千の証言を記録し、データベース化して閲覧できるようにしているそうです。

◇◇◇

さて、シンドラーが多くのユダヤ人を雇った工場は、ポーランドのクラクフとチェコのブルニェネツにあります。クラクフのホーロー工場の方はクラクフ歴史博物館になっていて、多くの人が見学に訪れているようです。こちらは近いうちにアウシュヴィッツと併せていきたいと思っています。




一方、チェコのシンドラー工場の方は廃墟になっています。

チェコの工場は19世紀に建てられた古い建物で、チェコで唯一現存する収容所です。戦後は国有化されて工場として使われてきました。民主化後に民営化され、車のシートカバーなどの織物工場として稼働しますが、2009年に倒産したあとは放置され、2014年に売りに出されました。

地元の作家が歴史的な文化財として保存公開するよう働きかけてきましたが、それが実り、現在の所有者と地元自治体が博物館として保存することに同意して、今後再建される予定のようです。

この工場はシンドラーの出身地にあるのですが、ここはドイツ系住民が多数を占めていたズデーテン地方です。ヒトラーのドイツはズデーテン地方、そしてチェコを占領します。戦後、チェコはドイツ系住民を国外追放します。89年の民主化後、このことは、ドイツ系住民への財産返還の問題もからまえてチェコとドイツの間の大きな問題となります。

さらには、シンドラーの若い頃の素行が良くなかったこと、ナチス党員になったことなども重なって、彼への評価や彼の工場の保存・活用については地元住民の積極的な支持を得られていなかったようです。

この工場が歴史を問い直し、後世に悲劇と教訓を伝えていく場となるでしょうか。

整備されたらぜひ訪れたいと思います。











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# by chekosan | 2017-09-25 16:13 | 本、書評、映画 | Trackback | Comments(0)
入手が遅れて後回しになっていた『日本人に救われたユダヤ人の手記』を読んだ。リトアニアで生まれ育ったユダヤ人少年が、ホロコーストを生き抜いた回想録である。

ソリー少年の一家は日本領事代理だった杉原千畝と交流があったため、杉原関連本には必ずといっていいほど引用される本である。というと、杉原ビザで欧州を脱出した話かと思えるが、そうではない。ソリーの一家は、杉原の忠告を受けながらリトアニア脱出になかなか踏み切れなかったために、とんでもなく過酷な体験をしてしまう。ソリーと父、姉、叔母はなんとか終戦まで生き延びるのだが、ほとんどの親類縁者友人知人は亡くなってしまうのである。

ソリーと父は、敗北が避けられなくなったナチドイツの命令で、ゲットーからダッハウ収容所へ連行され、さらに収容所から徒歩で移動させられる。この「死の行進」の途中で、日系アメリカ人部隊に救出される。

というように、ソリー少年に救いの手を差し伸べた人々のなかに杉原や日系2世の米兵がいたということで、邦題は「日本人に救われた」となっているわけである。

杉原関連本には、杉原との交流部分や日系人が救出した部分のみがクローズアップされて引用されるのだが、本書はそれ以外の体験の方が断然、面白い。面白いという表現はそぐわないかもしれないが…

リトアニアにはユダヤ人社会が根付いていて、文化的、経済的に豊かなコミュニティを形成していた。ソリーの一家もそうである。事業で成功し、カウナス中心地の広いアパートで、宗教的、文化的に満たされた生活を送っていた。

ところが、ソ連の侵攻、ナチスドイツの侵攻に伴って、リトアニア人のユダヤ人への憎悪が爆発する。ヨーロッパユダヤ人を死に至らしめたのはナチス親衛隊だけではない。むしろ実行部隊はドイツが占領した地域の地元住民や、ウクライナなどから連れてこられた兵士たちであった。本書で語られているユダヤ人に対する迫害、殺害、略奪の様子は生々しく残酷で非常にショッキングである。

それでも、ソリー少年たちのいたカウナスではユダヤ人同士の結束が固く、ゲットーに閉じ込められたのちも、ユダヤ人評議会やユダヤ警察とコミュニティとの信頼関係が最後まで崩れなかった。食べるものにも事欠く状態であっても、カウナス・ゲットーでは、職業学校や文化団体、オーケストラまで活動していた。カウナス・ゲットーの生み出す物資は質も高く、生産性が高かったため、ドイツ占領下のゲットーのなかで一番長く存続できたという。

カウナスのユダヤ警察は住民側に立っており、地下抵抗組織を支援してさえいた。最後にはそれがナチスにばれて警察官たちも虐殺されてしまう。が、そうした結束の固さ、人間関係が保たれていたことは、ゲットー閉鎖後、収容所に移送されたのちもプラスの効果をもたらしたようである。

にしても、酷い。実に恐ろしい日々である。よくソリー少年や父が生き残れたものだ。まさに危機一髪を何度も何度も脱している。機転を利かせて、技能を生かして、コネや伝手を辿って、なけなしの財産をはたいて、身を隠して、、、目の前で他の人たちが殺されたり、連行されたりすることも度々ありながら、ソリーたちがなんとか生き延びたのは、精神力と運と家族や友人たちとの結束が大きいように思う。


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なお、カウナス・ゲットーも他のゲットー同様、ドイツの敗退が色濃くなって解体、焼き打ちされてしまう。ゲットーに生き残っていた人々はバルト諸国やドイツなどの強制収容所に連れて行かれてしまう。そのため現在のカウナスにはゲットーの痕跡はない。

戦後は木造住宅が建てられ、住宅地になっている。夏にカウナスに行ったとき、5万人が殺された現場である「第9要塞」(別途投稿予定)に行く途中、そうとは知らずにその地区の大通りをバスで通って、強烈に惹かれるものがあった。第9要塞で買った写真集を見たところ、まさにそのあたりがかつてのゲットーであったとわかり、後日あらためて歩いてみた。

第9要塞の受付で購入したパンフや磁石、そしてカウナス・ゲットーの今を撮った写真集。

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今、かつてのゲットーだった地区には、記念碑が立っているくらいである。


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2002年にカウナスを訪れた澤田愛子氏は、『夜の記憶』(創元社 2005)のなかで、カウナスにおけるホロコーストの記憶の留め方について批判的に記述されている。そのときは第9要塞を訪れる人も他にはおらず、高額の撮影料をとられたという。旧ユダヤ人墓地も荒れており、ゲットーの病院があったところで撮影をしていると、通行人の男性が「何かを口走って行った」という。それが何という言葉であったかは通訳者に確認しなかったというが、澤田氏の前後の文脈から、あまり良くない空気を感じ取ったのだろう。

私がこの夏(2017年)に訪れたカウナスは、そのような雰囲気はまったくなかった。第9要塞は賑わってはいないが見学者が何組もいたし、安価な入場料で、わかりやすくていねいな展示を見ることができた。

ゲットーがあったVilijanpole地区は、たしかに高級感のある中心部の通りと比較すれば取り残された地区という感じはしたが、高層ビルが建設されていたり、いまどきなスーパーが営業していたりと再開発の最中という感じであった。さらには、この地区で地図を見ていたら「何かお探しですか、お手伝いしましょうか」と英語で訊いてくれる人があったり、「日本人か? 日本はいいねえ」とわざわざ自転車を停めてニコニコと声をかけてくれる夫婦に出会ったりもして、むしろ友好的、歓迎されている雰囲気を感じることができた。

リトアニアはEU加盟(2004年)に向けて、過去の歴史の再評価に取り組んだ。今もそれは続いている。自国の「負の歴史」に向き合って、さまざまな整備を施し、外国から多くの人を受け入れるようになってきたことの表れかもしれない。

いずれにせよカウナスにおけるポグロムとホロコーストの歴史については、もう少し調べてみたい。見損ねているところもまだまだあるので、もう一度行きたいと思っている。


つづく


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# by chekosan | 2017-09-24 12:28 | 読書記録 | Trackback | Comments(0)
クロアチアを舞台にした映画「灼熱」を観てきました。

だいぶ前に新聞の小さな映画評でユーゴが舞台だということだけチェックしてはいたものの、あらすじもテーマも予習せずにいったので、何の話だろうと思いながら見始めました。

映画は3章立てです。1991年、2001年、2011年のクロアチアのある地方の若い男女の恋愛を描いています。3話とも別の話なのですが、それにしては主人公が似ているなあ、ユーゴではこういうタイプが主役の顔なのかな?とか思いながら見ていました。

実は、似ているどころか、なんと3話とも、同じ俳優たちが主人公や主要登場人物を演じていたのでした。(^^; 同じ村を舞台に、10年ごとの恋愛と、内戦と、人種対立、親きょうだいの確執を描き出すという趣向だったのです。外国の俳優は見分けがつかんわと思ったら、同じ人だったわけです(笑)

夏、海、自然、音楽、涙という共通点はありますが、時代が変わると若い二人の恋愛の状況や展開が変わります。悲劇もたくさん起こりましたが、和解も?と思わせる構成になっています。

それにしても、、、ユーゴの内戦の勃発と終結からもう20年経つのですね。それなのにいまだにボロボロに潰れた家屋が打ち捨てられたままの集落が残っているのです。そのことに愕然としました。

ところで、この映画、年齢制限は特に見当たらないのですが、生々しいシーンがわりとあります。映画に興味を持ち出した息子と行こうかとも思ったのですが、予定が合わず一人で行きました。一緒に行かなくて正解でした。(ノ▽〃)


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# by chekosan | 2017-09-23 17:33 | 本、書評、映画 | Trackback | Comments(0)
そんなアホな!(笑) という映画ですが、楽しく泣き笑いしながら観ました。

同志社の「ロシア・東欧地域研究」で受講生が教えてくれた映画です。アマゾンプライム特典で、無料で観ることができました。

かつてソ連のボリショイ管弦楽団の指揮者として名声を博した主人公は、体制に盾ついたとして音楽の世界から追放され、いまや清掃員で生計を立てています。それが、ある機会をとらえて、かつての仲間をかき集めてパリで管弦楽団として演奏をするという大博打を打つお話。

いやさすがにもう無理だろうという困難が次々立ちはだかるのですが、そこはコメディ映画、ありえない展開で乗り切ります。

ところで、主人公はフランス語もできるという設定なのですが、主演俳優さんはこの映画で初めてフランス語にトライしたとか! すごい。てっきりもともとしゃべれる人かと思って観ていました(フランス語の発音の良しあしはわかりませんが…)

以下、ネタバレあり。




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ハチャメチャ楽団と、美しきヒロインのヴァイオリニストとの演奏が始まるのですが、そこからはとにかく盛り上がります。チャイコフスキーのヴァイオリン協奏曲のとりわけハデハデな部分をダイジェストで繋ぎ、そこに美人ソリストの出生の秘密が重ねられて、これでもかこれでもかと畳みかけていきます。

俳優さんたちの指揮や演奏は音とずれていて、まあやはりそこは嘘臭さが残るのですが、吹替のヴァイオリン演奏の音がものすごい盛り上がりを見せるので、それも気にならなくなります。

特に、ソリスト役の女優さんがキレイで品があって、立ってるだけでも絵になるのですが、感極まって泣きながら熱演するのです。とにかく美しい~~~♡

その感動の演奏場面の間にも、ちょっと余計かなと思うようなコミカルなシーンがいくつか差しはさまれていくので、完全な感動モノにはならないのですが。(^^;

ユダヤ人の親子が本番直前までがめつく商売していたり、ロマ人たちが空港で偽造ビザを堂々と作ったり、団員たちがパリでいかにも田舎者くさい振る舞いをして現金をむしり取っていく姿なんかも、いくらコメディとはいえ、ちょっとやりすぎなんじゃないかとも思いました。

とまあ、いろいろツッコミどころはありますが、面白い映画でした。
ということで、しばらくチャイコフスキーのヴァイオリン協奏曲ニ長調をリピートして聴くことになりそうです♪





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# by chekosan | 2017-09-17 18:51 | 本、書評、映画 | Trackback | Comments(0)
カウナスの中心から、杉原記念館へは徒歩で行きました。

というか、そもそもカウナスのメインストリートは歩行者&自転車のみ通行可で、公共交通機関はそれを取り巻くようにしか走っていません。おかげで安心して散策ができます。

てくてく歩いていると、ギムナジウムがありました。ところが、その敷地内に小さな子向けの遊具があるのです。


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カウナスは歩いて回れる街のサイズのわりには、いろんなところに子ども向け遊具が設置してあります。夕方以降は子連れで散策するママやパパも実にたくさん見かけました。ここなら子育てしやすそうだなあと感心してたのですが、高校の敷地に遊具というのはさすがに謎。

帰国後、リトアニアに関する論文を根こそぎ集めて見ているなかで、その謎は解明されました。

リトアニアの学校が日本と大きく違っているのは、小学校から高校までが、同じ敷地・建物に入っているということです。ですから、学年にかかわらず地域での子どもたちの結び付きは自然に強くなり、放課後は、小学校、中学校といった枠を超えて、みんなでバスケットボールなどをして遊んでいます。」(デヴェーナイテー・ヴィオレッタさん談「わたしの国の学校教育②リトアニア共和国」『学校経営』2004年2月号)

ちなみに、リトアニアでは「教育は無料」という方針のもと、教育機関は大学を含め、基本的に国立だそうです。学制は、2001年から、小学校4年、中学校6年、高校2年の12年制で、義務教育は中学校(「基礎学校」)までですが、ほとんどの人は高校(「中等学校」)まで進学しているそうです。

なお、外務省の「諸外国・地域の学校情報」のリトアニアページによれば、

「当国教育法により、16歳以下の児童は外国人であっても就学を義務付られている」「外国人に対する言語特別指導 有り」「当国教育法が外国人子女の教育を受ける権利を保証しているため、当国現地校への入・編入学には特段の支障は無い」そうです。

つづく




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# by chekosan | 2017-09-17 14:24 | リトアニア | Trackback | Comments(0)
今回の最大の目的は、杉原千畝ゆかりの場所に行くことでしたので、宿も杉原ゆかりのホテルメトロポリスにしました。

リトアニアに侵攻してきたソ連からの度重なる要請により、日本領事館を閉鎖し、出国することになった杉原一家が、数日間休養のために泊まったホテルです。ここでも杉原は、日本の通過ビザを求める人々に書類を発行したと言われています。

カウナスの中心地、新市街にあるホテルメトロポリス。今でも現役のホテルです。入り口側には、杉原を記念するプレートがかけられています。プレートは2015年、「命のビザ」発給75年を記念して、こちらとカウナス駅に掛けられたようです。

カウナスの観光地ではほとんど見かけなかった日本人も、ここでは何組かお見かけしました。


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このように、ホテル外側のプレートには日本語の説明まであるのですが、館内には特に何も案内はありません。ホテルのパンフレットにも載っていません。当時の宿帳が現存していないため、杉原一家がどの部屋に泊まったかもわからないようです。


内部はクラシックな雰囲気が残っています。でも思いのほかロビーは小さかったです。


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階段のステンドグラスを毎朝毎夕、眺めながら上り下りしました。そう、このホテルにはエレベーターがないのです。全体に古びています。そのため一等地にしては破格のお値段だと思います。


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団体さんが利用することも多いようです。大型バスがよくホテル前に停まって荷物の出し入れをしていました。どこにそんなに収容できるの?と思いましたが、実はこのホテル、奥が深~いのでした。行けども行けども部屋があるのです。

一枚目の濃いピンクの壁の建物だけかと思いきや、下の写真の薄いピンクの建物にもつながっているのです(下の写真の右奥がピンクの建物になります)。

通りに面したレストランは超人気で、いつでもお客さんでいっぱいでした。カウナスの夏の夜は長いので、深夜日付が変わるころまで、実ににぎやかでした(^^;


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ちなみに、カウナスの中心部は3階建てくらいまでで高さが統一されており、たいへん美しい街並みです。

さて、到着から4泊したお部屋は、ステンドグラスの階段を3階まで上がった真ん前。4人まで泊まれる2ベッドルームでした。そこしか空いてなかったからのようですが、もちろんチビッコと2人では使いきれません! 一部屋はバスルームに行くために通り過ぎるだけとなりました。それでも1泊1部屋8千円(朝食別)くらい。贅沢~。

もっぱらメインベッドルームを使いました。ここにデスクや冷蔵庫があったので。奥の扉は第2ベッドルームに続きます。以前は左にも部屋が続いていたようです。今はそのドアは閉じられていました。

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第2ベッドルームはまるっきり使いませんでした。

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さらに小部屋に続く扉があります。小部屋にはタンスと鏡だけ。贅沢な空間の取り方。

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小部屋の奥にようやくトイレ、そしてバスルーム。バスルームエリアで大きな声を出しても、ベッドルームに声が届かない。。。


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バスルームには温水パイプによる暖房が入っていました! リトアニア、夏はわりと暑くなるので、お部屋には冷房が欲しいくらいだったのですが、バスルームは確かに天井が高くて体が冷えそうになるので暖房があるくらいで良かったかも。

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タオルが少々お見苦しゅうございますが、、、このレトロなバスルームも、もしかするとモダ~ンに改装されてしまうかもしれないのでアップ。右手の温水パイプはタオルや洗濯物がカラッと乾くのでありがたかったです。


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このホテルはすべてこういうレトロな部屋かというとそうではなくて、ヴィリニュスに移って、また最後に戻ってきたときに1泊した部屋は、改装してモダーンになっていました。

こちらは、はじめのお部屋の向かい側です。床は板張りでやはりギシギシってましたが、設備は最新のものが入っていました。

はじめの部屋に比べると小さく感じますが十分広いです。日本のホテルの部屋が小さすぎるのかもしれないですね。
あとからバスルームエリアを付け足したのか?、丸い柱状のバスルームエリアをぐるっと回れる造りになっていました。



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壁に昔のカウナスの街並みがプリントされている。。。白い壁でもいいように思うのですが、部屋が広いのでうるさくはないです。


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シャワーブースでバスタブはなかったけど、チビッコにはシャワーが使いやすいと好評でした。まあ、やはり設備は新しい方が何かと使いやすいですね。


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というように、不思議なくらい部屋によって改装の度合いが違ったのですが、レトロなVIPルーム(?)と、最新の設備の部屋と、どちらも泊まれて面白かったです。そのうちレトロ部屋も改装するのかな? そうするとお値段上がっちゃうかも? 

朝食は一人3ユーロです。私たちは朝食抜きのプランで予約しましたが、その場、その場で払えばOKでした。

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とにかく場所がいいし、お値段もお安いので、なかなかお得なホテルだと思います。ただし、繁華街にあるので、夏は深夜までにぎやかです。とりわけ金曜の夜は…!! 静かでないと寝られない人は静かな部屋を指定されることをおススメします!


つづく






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# by chekosan | 2017-09-16 16:47 | リトアニア | Trackback | Comments(0)

ちっとも進まないリトアニア旅行記。やっと1日目の記録。未完の大作になりそう。

さて、今回の旅の最大の目的は、カウナスの杉原記念館に行くことでした。

杉原記念館は、1939年に日本の外交官、杉原千畝が開設し、1940年7月末から8月にかけて、主にポーランドからのユダヤ難民に2139通の通過ビザ、いわゆる「命のビザ」を発給した元日本領事館の建物です。

日本領事館が閉鎖されたあとは共同住宅として使われていましたが、1999年、リトアニアとベルギーの知識人や実業家が「杉原『命の外交官』基金」を創設、2000年に杉原記念教育センターを設立しました。以来、この基金(NPO)が管理運営しています。



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杉原記念館は、カウナスの目抜き通りの東の起点となる聖ミカエル教会から1キロあまり、徒歩で15~20分ほどの少し小高くなった住宅街にあります。市街地からは思いのほか近いです。

建物は日本の二世帯住宅くらいのサイズです。前庭はほとんどなく、建物の前はすぐ道路という感じで、連日何百人という人が押し寄せてきたときは、相当な圧迫感であっただろうと思いました。


緑のコンテナが置いてある左手が杉原記念館。ごくごく普通の住宅地。


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訪れたときは外壁の改装中だったので、全体像がわかる写真が撮れなくて残念でした。



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クラウドファンディングによる修理の真っ最中。ある意味、貴重なときに行ったのかもしれません。


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日本語が堪能な受付の青年によれば、見学者はほとんどが日本人とのこと。ゲストブックの記帳もほとんどが日本語で、まれにヘブライ語や英語が見られました。

寄付金箱に入っているのも、ほとんど日本の紙幣。



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カウナスでの計5日ほどの滞在中、鉄道駅と、杉原がリトアニアを退去する直前に泊まっていたホテルメトロポリス以外で日本人を見かけることはなかったのですが、同館のゲストブックでは間を置かず日本人が訪れています。私たちが同館にいた1時間ほどの間にも3組ほどが訪れていました。

ほとんどの日本人観光客は「杉原詣で」を目的としてカウナスを訪れているのではないだろうかと思われます。

記念館の受付には、お土産ものも置いています。杉原や、同じく難民にビザを発給したオランダ領事のツバルテンディクの写真を用いたもの、領事館の公印をデザインしたリネン製品(リネンはリトアニアの特産)など種類も多いです。質、デザインとも良く、価格もそこそこします。

後に訪れた施設には書籍のみか、施設の外観を刷った葉書やマグネット程度しか置いていなかったのに比べると、杉原記念館には商売気があるように思えなくもないです。

が、同館は人を助けこそすれ抑圧した場ではないし、ここはいわば「聖地」、「聖地」にはお土産はつきものでしょう。

また、同館が国家からの援助を受けず寄付で賄っている施設であることを考えれば、民間の力だけで歴史的建造物を保存、活用する財源を自館で確保する例として参考になるかと思います。



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絵葉書、ピンバッヂ、封筒、マグネット、Tシャツ、バッグ、チョコレート、冊子などいろいろありました。ちなみに、杉原記念館のお土産は日本円で購入することができます。



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つづく



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# by chekosan | 2017-09-15 22:41 | リトアニア | Trackback | Comments(0)
香港からの復路の機内で、アニメーション映画「この世界の片隅に」を観ました。

クラウドファンディングに参加されているSNSのお友達がいらしたので、その頃からほぉ??と見てはいたのですが、あの甘い絵柄にあまり食指が動かず。そのうちずいぶん話題になって、そうなるとまた観る気が失せておりました。あまのじゃくです。

機内の音がうるさく、しょっちゅう機内アナウンスやら食事のサーブやらで途切れ、冒頭しばらく話がつかめなかったのですが、主人公のすずさんが呉のお家にお嫁に行くあたりからは、ほぼちゃんと観ることができました。

ちょっとぼ~とした主人公、やさしい夫、あたたかく見守る家族や近所の人たちの、戦争中だけど工夫して衣食住を賄う日常がほのぼのした雰囲気で描かれていきます。わかりやすい「悪者」は出てきません。

戦局が厳しくなるにつれ、「ふつうの極み」のようなすずさんが「ふつう」でいられなくなります。そのあたりからは常時、つるつる涙が流れ落ちる感じ。特に、幼い姪と広島の孤児のエピソードは、子を持つ親にはたまらない場面でした。

でも最後には希望を感じさせる展開があり、明るく見終えることができます。

どうやら、そういう「悲痛さばかり苦しみばかりを過剰に押し付ける戦争映画ではない」「前半がほんわかとしているからこそ、後半の悲痛さや憤りが生きてくる」というところが評価されているようです。


しかしそのことをもって、あるいはこの作品だけを見て、「歴史に残る映画だ」と大絶賛するのには違和感を覚えています。





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# by chekosan | 2017-09-10 12:58 | 本、書評、映画 | Trackback | Comments(0)

関西ウーマン「信子先生のおすすめの一冊」、9月は中野京子さんの「怖い絵」シリーズです。

ただいま、兵庫県立美術館で、この本にちなんだ展覧会が開かれています。
7月22日から始まり8月30日には入場者15万人を突破しました。

キャッチコピーは『その闇を知ったとき、名画は違う顔を見せる。』

……「怖い絵」といっても、悪魔や人殺し、戦争といったわかりやすいものだけではありません。現代の私たちには考えられないような残酷な風習や習慣が反映されている「怖い」絵もあれば、ダヴィッドのスケッチのように人の心の闇の部分やよこしまな気持ちを露わにしているという点で「怖い」絵もあります。……

書評本文はこちらからどうぞ。


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# by chekosan | 2017-09-09 14:38 | 書いたもの | Trackback | Comments(0)